“东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”
朱熹14岁那年,受父亲遗命,同母亲来到武夷山居住。朱熹在此求学、成家、讲学、著述,“琴书五十载”。武夷山水之间,遍布朱熹的踪迹。
今天的武夷山五夫古镇,依旧保持着南宋以来的格局。潭溪之畔的紫阳楼,是朱熹住了近50年的旧居,不远处一株古樟,相传为朱熹所手植。兴贤古街,朱子文化遗存最为集中。古街上的兴贤书院,是朱子年少求学和学成后授课的地方,大厅高悬仿朱熹笔体的匾额“继往开来”。从古镇推广出去的“朱子社仓”,是中国古代社会保障制度的新发展,更是朱熹民本思想的生动实践。
漫步古街,你还会看到五贤井、朱子巷,与诵读《朱子家训》的童稚书声撞个满怀。遥想当年,朱熹就在此间携徒探友,讲学问道。而在九曲溪畔、隐屏峰下的朱子园,是朱熹创建的武夷精舍旧址。朱熹在这里讲学多年,写成一系列著作,特别是修订完成并付诸刊刻的《四书章句集注》,标志着朱子文化集大成的理学体系的成熟。
到了武夷山,九曲溪漂流必不可少。九曲溪沿岸题刻众多,朱熹所写的“逝者如斯”格外醒目,也意味深长。当目光再次回到五夫古镇时,潭溪流水淙淙,兴贤古街游人如织。古街之外,万亩荷塘清风徐徐,荷花盛放。矗立在绿野花海间的朱子雕像,似在提示人们,纵使时光流转,沧海桑田,朱熹的身影一直未曾离开。(肖和勇 袁羽 实习生 马丹宁 通讯员 孙开彦 李直玲)
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